MA'NA TANZILUL KITAB MINALLAH.

Telah sama-sama kita ketahui bahwa arti Turun itu dari atas kebawah...
Alqur'an itu Turun dari Allah.. dibawa oleh jibril dari langit kebumi,demikianlah penjelasan dari Alqur'an sendiri.

dengan itu banyak dikalangan orang-orang yang hanya berpedoman pada terjemahan ayat saja tanpa mengkaji Ma'na yang sebenarnya mereka berkesimpulan bahwa ALLAH BERTEMPAT TINGGAL DIATAS LANGIT.DIMANA ALQUR'AN TURUN DARINYA.
coba kita gali ma'na ayat yang menghantarkan kepada maksud "diturunkan",,,dari beberapa tafsir yang Mu'tabar.

تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ
“Kitab (Al Qur’an ini) diturunkan oleh Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.” (QS. Az Zumar : 1)
dan beberapa ayat yang serupa
seperti..
تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ

تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ

إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ


Mari kita lihat Tafsir dari salahsatu ayat (Az-zumar;1)

Tafsir Jaelalayin:
{تنزيل الكتاب} القرآن مبتدأ {من الله} خبره {الْعَزِيز} فِي مُلْكه {الْحَكِيم} فِي صُنْعه
Kitab Alqur'an ini diturunkan oleh Allah yang maha perkasa kerajaanNya lagi maha bijaksana dalam urusanNya.

Tafsir Ibnu Katsir:
يُخْبِرُ تَعَالَى أَنَّ تَنْزِيلَ هَذَا الْكِتَابِ -وَهُوَ الْقُرْآنُ الْعَظِيمُ-مِنْ عِنْدِهِ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى، فَهُوَ الْحَقُّ الذِي لَا مِرْيَةَ فِيهِ وَلَا شَكَّ، كَمَا قَالَ تَعَالَى: {وَإِنَّهُ لَتَنزيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ. نزلَ بِهِ الرُّوحُ الأمِينُ. عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ. بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ} [الشُّعَرَاءِ:١٩٢-١٩٥] .وَقَالَ: {وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنزيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ} [فُصِّلَتْ:٤٢، ٤١] . وَقَالَ هَاهُنَا: {تَنزيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ} أَيِ: الْمَنِيعِ الْجَنَابِ، {الْحَكِيمِ} أَيْ: فِي أَقْوَالِهِ وَأَفْعَالِهِ، وَشَرْعِهِ، وَقَدَرِهِ
Diturunkan oleh Allah dari sisiNya,maka kitab Alqur'an itu Haq yang tidak diragukan sedikitpun.yang bertugas menurunkannya adalah Al Ruh yang terpercaya(Jibril).

Tafsir Alqurtubi:

]. قَالَ قَتَادَةُ وَابْنُ زَيْدٍ: أَنْزَلَ اللَّهُ الْقُرْآنَ كُلَّهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ مِنْ أُمِّ الْكِتَابِ إِلَى بَيْتِ الْعِزَّةِ فِي سَمَاءِ الدُّنْيَا، ثُمَّ أَنْزَلَهُ اللَّهُ عَلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ فِي ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ سَنَةً. وَهَذَا الْمَعْنَى قَدْ مَضَى فِي" الْبَقَرَةِ" «٣» عِنْدَ قَوْلِهِ تَعَالَى" شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ
dari Qatadah dan ibnu Zaid berkata: Allah menurunkan Alqur'an semuanya pada malam Qadar, dari Ummil Kitab ke baitil Izzah di langit dunia,kemudian diturunkan berangsur-angsur kepada Nabi saw pada malam dan hari-hari berikutnya selama 23 tahun.

Tafsir Addar Al-Mansyur:
{إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَة مباركة} قَالَ: نزل الْقُرْآن جملَة على جِبْرِيل وَكَانَ جِبْرِيل يَجِيء بعد إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلموَأخرج سعيد بن مَنْصُور عَن سعيد بن جُبَير قَالَ: نزل الْقُرْآن من السَّمَاء الْعليا إِلَى السَّمَاء الدُّنْيَا جَمِيعًا فِي (لَيْلَة الْقدر) ثمَّ فصل بعد ذَلِك فِي تِلْكَ السنين
Diturunkan Alqur'an itu oleh Jibril yang bertugas menurunkannya,diturunkan Alqur'an itu dari langit tertinggi kepada lagit dunia sekaligus semuanya dimalam qadar,dua tahun kemudian diturunkan kepada Nabi saw.

Tafsir Al Khazein:
قوله عز وجل: تَنْزِيلُ الْكِتابِ أي هذا الكتاب وهو القرآن تنزيل مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ أي لا من غيره إِنَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ أي لم ننزله باطلا لغير شيء
Alqur'an itu diturunkan oleh Allah azizul hakim,tidak dari selain Allah,dari yang benar bukan dari yang bhatil.

kesimpulan; yang dimaksud dalam ayat ini adalah KITAB ALQUR'AN ITU BERSUMBER DARI ALLAH LALU DITURUNKAN MALAIKAT JIBRIL DARI LANGIT TERTINGGI KELANGIT DUNIA KEMUDIAN TURUN LAGI KEPADA NABI MUHAMMAD SAW DIMEKKAH.

HAL INI MENJELASKAN BAHWA LANGIT ADALAH TEMPAT TERSIMPANNYA ALQUR'AN YANG MULIA SEBELUM DITURUNKAN KEDUNIA.BUKAN TEMPAT ALLAH.